Jóvenes: colectivo en exclusión social

Como sabemos, los jóvenes constituyen actualmente un colectivo con gran vulnerabilidad ante la exclusión social debido a factores como: el aumento del desempleo, la precariedad laboral, el envejecimiento de la población...
Para paliar esto, se recurren, entre otros aspectos a políticas de formación para desarrollar su empleabilidad.

A continuación os enlazo información relevante sobre el tema, así como un vídeo alusivo a lo mismo, en el que podemos observar un caso concreto de discriminación laboral de jóvenes en un barrio del Distrito de Aguablanca (Cali), en Latinoamérica:

http://remo.ws/revista/n6/n6-manzano.htm

Feminización de la pobreza

FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA


Se denomina feminización de la pobreza al fenómeno por el cual las mujeres experimentan más agudamente las situaciones de pobreza. Para explicar esto podemos recurrir a tres razones, aunque éstas deben entenderse de forma interrelacionada. Estas razones son:

- El aumento del trabajo doméstico de la mujer. La ausencia o precariedad de gastos estatales en servicios sociales es la característica más visible de un país pobre, en vías de desarrollo o bajo una política de ajuste estructural. Este hecho tiene repercusiones en todos los ciudadanos/as de ese país, y concretamente, en lasa mujeres implica dedicar más horas de trabajo doméstico tratando de suplir esa carencia. La educación, la sanidad, la higiene, pasan a estar bajo la responsabilidad de la mujer.

- La precariedad de su trabajo en el mercado laboral: la falta de ingresos es otra característica de este tipo de sociedades, lo que hace que la mujer entre en el mercado laboral, pero sus responsabilidades domésticas, y en buena parte de los casos, la escasa formación formal dificulta el acceso a puestos de trabajo dignos, provocando que trabajen en situaciones muy precarias, especialmente en el sector informal y con muy bajos salarios.

- Por último, podemos destacar la precariedad de las relaciones familiares, es decir, los problemas económicos y sociales, pueden causar un incremento de los conflictos familiares, con el resultado de un incremento maltrato doméstico hacia éstas.

A continuación os dejo un enlace alusivo al tema: 
 
http://www.un.org/spanish/conferences/Beijing/fs1.htm

Desarrollo, educación y exclusión social.

La educación es un instrumento imprescindible para que los individuos avancen hacia un mundo menos conflictivo, con menos exclusión y discriminación hacia lo diferente, constituyendo así un elemento esencial para su desarrollo.

Encontramos en el sistema educativo temas trasversales que tratan este tema, como es la cultura de paz, y la diversidad cultural, entre los temas a tratar en la actualmente denominada educación en valores.

Pero no debemos olvidar que, aunque la escuela es una institución con mucha repercusión en la educación de los niños y niñas, no se debe relegar únicamente a ésta dicha función, siendo la familia la institución primeria de socialización.

Os dejo un artículo muy interesante sobre las relaciones entre los términos desarrollo, educación y exclusión social:
redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/175/17511206.pdf

Médicos sin fronteras.

He aquí una opción ética y no religiosa de ayudar en contra de la exclusión.

Os comento la labor de una ONG que para mí representa un ejemplo de excelencia tanto en su labor y como en su gestión. Se trata, como indica el título de la entrada, de Médicos sin fronteras.

Como ellos mismos aclaran en su web, su labor básica está centrada y dirigida hacia la asistencia a las poblaciones más vulnerables del mundo reivindicando el derecho universal a la asistencia humanitaria y a la salud.

También tienen una labor de protección denunciando ante la comunidad internacional las transgresiones de los derechos básicos de las personas de las que son testigos.

Todo ello en:

• Conflictos armados, desplazamientos de población y catástrofes naturales. A corto plazo y con carácter de urgencia.
• Epidemias, hambrunas y enfermedades olvidadas. Tanto de urgencia como en proyectos estables.
• Situaciones de exclusión. En poblaciones deliberadamente excluidas de los servicios básicos. 

Es una organización completamente independiente que sigue sus propios criterios a la hora de intervenir al margen de la política o de los intereses económicos. 

En definitiva, una modelo a seguir para cualquier ONG. 

Manolo.

Compromiso para luchar contra la pobreza

Enlace a una noticia para luchar contra la pobreza ; que la  podría  definir a modo de idea o reflexión personal como   : la carencia de recursos necesarios para satisfacer las necesidad de una población o grupo de personas especificas, sin tampoco tener la capacidad y oportunidad de como producir esos recursos necesarios

http://es.noticias.yahoo.com/5/20100320/tpl-rajoy-se-compromete-a-luchar-contra-679ba16.html.

Cuando la fe trabaja por los excluidos

Desde luego no soy nada religioso, más bien incluso soy en muchos casos y por muchos motivos antirreligioso.
Pero en muchos momentos tengo que aplaudir y admirar la labor que realizan muchas personas vinculadas de una manera y otra a movimientos religiosos.
No conozco ningún movimiento que no esté relacionado con la Iglesia Católica pero supongo que en otras religiones habrá movimientos parecidos.

Os comento la labor de algunos de estos colectivos.

• Las Monjas del colegio "El Salvador" de Jerez. Entre muchas otras actividades tiene una guardería, un centro de día para mayores, y sobre todo un comedor en el que acogen a todo aquel que no tenga ni qué, ni dónde comer. Con el problema de la crisis se ha multiplicado el número de personas que acuden a diario. En la guardería también acogen a quien no puede pagarla. Su prioridad ha sido siempre ayudar a los que tienen muy poco o no tienen nada. También son ayudadas por muchos voluntarios seglares que permiten que su labor sea más efectiva y amplia.
• Las Monjas de la Cruz: En Jerez tienen una dilatada acción de ayuda a los pobres y es muy característico verlas por la calle con sus pesados hábitos de color marrón oscuro y negro. Ayudan en lo que pueden: cuidan a ancianos y a personas que no tienen quién los ayude, recogen y reparten ropa, etc, etc
• Las Monjas de San Telmo. En esta populosa, y en muchos momentos, problemática barriada de Jerez, convive una comunidad de monjas que entre otras cosas tienen una guardería y colegio de infantil y además reparten comida y ayudan casi como si de una gestoría o de asistente social se tratara a arreglar todo tipo de papeles, ayudas, etc que necesite la gente. Su labor está muy reconocida dentro del barrio.
• Caritas Diocesana de Jerez. En casi todas las parroquias existe un grupito de gente, normalmente seglares, comprometidos con la ayuda social.
• Las y los misioneros. En muchos países del mundo donde no hay ni educación, ni sanidad, ni comida, ni nada, la labor de los misioneros es casi la única que les lleva un poco, siempre insuficiente, de cualquiera de esas necesidades tanto para el cuerpo como para la mente. Para mí, la revolución en lo social que han representado Teresa de Calcuta, o los misioneros en Latinoamérica, me parece encomiable y admirable.  

Manolo.

¿EXISTEN FORMULAS PARA SUPERAR LA EXCLUSIÓN?

A través del documento que podéis pinchar en el enlace de abajo, podemos ver que para superar la exclusión debemos comenzar desde lo más básico, es decir, desde la educación, desde la formación báscia del individuo en la escuela hasta llegar a su vida adulta, detectando sus necesidades y paliarlas con estrategias y planes de actuación. Por supuesto esta educación básica, en mi opinión, en muchos de los casos, debe ir acompañada de una educación familiar, que tendría que girar en la misma línea, para que así los individuos reforzarán todo lo que estan aprendiendo, tanto en la escuela como en sus hogares y no se vieran descompensada ni en ningún lugar ni en otro.

Así que si todos trabajamos en la misma línea, es un punto a favor de la exclusión social, aunque en ciertas ocasiones se puede trabajar al compás y no salir todo como deseamos, pero si es verdad que de esta manera ayudamos a paliar situaciones de exclusión social que no debería de existir, como por ejemplo: rechazo a diferentes colectivos por su raza, cultura, discapacidad....  

Por tanto, lo que el documento nos plantea es una educación integradora, ya que de esta manera no se excluye a ningún colectivo, bien sea por su discapacidad, cultura, religión...es decir, todos y todas son atendidos de forma igualitaria y a su vez tienen el mismo derecho a una misma educación.

En este enlace podéis ver el documento, siendo este muy interesante: http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001347/134785s.pdf